خلاصه ی جلسه ی شماره ی (۲) از دوره ی آموزشی امام شناسی از منظر ادعیه و زیارات :
🔰امام علیه السلام موجودی متفاوت
🔸همانطور که برای “شناخت” خداوند باید فکرمان را با معیارهائی که رسول و حججش ارائه می دهند منطبق کنیم و حق نداریم معیارهای بشری را ملاک شناخت خداوند قرار دهیم برای “شناخت” امام علیه السلام نیز نباید از تصورات و افکار خودمان استفاده کنیم.
🔰وسیله ی شناخت :
🔸دعاها و زیارات و ادعیه مسیری را باز میکنند تا راه معرفت امام علیه السلام برویمان باز شود .
🔸همانطور که در مورد خداوند معتقدیم نمی‌توانیم او را با معیارهای دنیائی وصف کنیم (الله اکبر مِن اَن یُوصَف)
🔸همانطور هم آنچه در توصیف امام علیه السلام می گوئیم باید فراتر از وصف بشری باشد ( باید از زبان خودشان باشد.)
🔰زیارت جامعه نردبان معرفت :
🔸در زیارت جامعه کبیره می خوانیم :
اتاکم الله مالم یؤت احدا من “العالمین”
خدا به شما چیزی داده که به احدی از “عالمیان” نداده است.
👈 دقت کنید ، نگفتند:
❌اتاکم الله مالم یؤت احدا من “الناس”
و یا :
❌اتاکم الله مالم یؤت احداً من “اهل الارض”
و یا :
❌اتاکم الله مالم یؤت احداً من “اهل السماء”
بلکه فرمودند :
✅ اتاکم الله مالم یؤت احداً من “العالمین”
🔸خداوند به معصومین علیهم السلام چیزی داده که به احدی از عالمیان (هر موجودی در هرجای هستی) نداده است.
🔸شناخت آنچه به آنها داده شده به این سادگی نیست ( تا چه رسد به شناخت خودشان که آن را دریافت کرده اند.– در اواخر همین زیارت بنوعی فهمانده اند که چه چیزی به آنها داده شده است)
🔰نمونه ی دیگری از تفاوت معصومین صلوات الله علیهم با بقیه :
🔸در آداب خواندن زیارت جامعه کبیره آمده که قبل از شروع ، شهادتین را بگوئیم (۲ شهادت ، شهادت به وحدانیت خداوند و شهادت به رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله)
🔸 بعد از ۵ سلام که بخشی از معرفت امام بما ارائه می شود ، سطح فکرمان عوض می شود ، گویا تجدید نظر می کنیم و دوباره شهادت را می خوانیم ولی این بار ۳شهادت می گوییم.
۱⃣ اشهدا ان لا اله الا الله وحده لا شریک له کما شهد الله لنفسه…
شهادت ما تغییر پیدا کرد ، خدا را به گونه ای دیگر داریم وصف میکنیم چون بعد از اینکه امام را شناختیم مثل اینکه از مسیر صحیحی بطرف خدا رفته باشیم سطح فکرمان عوض می شود و با تعلیم امام به وجود خدا شهادت می دهیم .
۲⃣ واشهد ان محمد عبده المنتخب و رسوله المرتضی …
شهادتی کامل به رسالت پیامبر که شامل مجموعه ی زندگی ایشان ، از ابتدای خلقت روحی شان تا فراگیر شدن دین در سراسر گیتی شود از زبان امام صادر می شود.
۳⃣ شهادت به امامت ائمه با خصوصیاتی منحصر بفرد.( در شرح زیارت جامعه توضیحی داده شده)
🔹امام از ابتدای خلقت عالمیان حجت بوده و تا انتهای خلق نیز حجت خواهد بود :
…حجج الله علی اهل الدنیا و الاخره و الاولی…
امام حجت است بر همه ی اهل دنیا و بر همه ی اهل آخرت و نیز بر دوران اولیه ی مخلوقات .
✨در حدیث غدیر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند :
من حجت بر همه ی اهل آسمانها و زمینها در جمیع عالمیان هستم.
👈 یک فراز از سلام ها اینست :
…سلام علی محالّ معرفه الله…
(محالّ معرفت یعنی محل های کسب معرفت)
یعنی تنها جایی که میشود معرفت به خدا پیدا کرد اینجاست.
✔️ پس برای شناخت امام باید از معیارهای فرابشری استفاده کنیم (آنچه در قرآن و روایات گفته شده) نه از معیارهای بشری .
✨لذا در روایتی است شخصی نزد امام باقر صلوات الله علیه آمد و در توصیف حضرت مهدی صلوات الله علیه (و کار باعظمتی که قرار است در ظهور انجام دهند) گفت :
ما ایشان را بوصفی که نمونه ای در میان “مردم” ندارد توصیف می کنیم….
✨امام فرمودند: لا والله لایکون ذلک ابدا
نه بخدا این ، هیچگاه آنچنان نیست.
شخص میپرسد پس چیست؟
حضرت به شخص نگاه کردند ، دیدند او ظرفیت ندارد ، نمی تواند بفهمد ،در جوابش فرمودند :
✨حتی یکون هوالذی یحتجُّ علیکم بذلک و یدعوکم الیه
……. همان کسی که حجت بر شما شود بعدا به شما خواهد گفت.
🔹 مثل کسی که با ماشین ژیان آمده و می گوید می خواهم چند تن آهن برایتان جا بجاکنم .
نگاهی به او می کنند و می بینند ژیان ظرفیت ندارد ، به او می گویند : بهت خبر میدیم.
🔹 یه نفر هم با تریلر آمده می گوید چند تن آهن جابجا جا کنم؟ یه نگاه به تریلر میندازین ، می بینن تریلر ظرفیت دارد ، می گویند ۱۰ تن .
👌تغییر معیارهای فکری مان با ملاک های فرابشری موجب تحمل معرفت امام می شود.
ثبت ديدگاه